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第17章 现实冷漠

俞犬和史泊苦提到人生之苦,“人的烦恼痛苦是否全来自不知足?”

史泊苦摇头。

“是否全来自欲望?”

史泊苦点头。

“两者有何区别?”

“一个是某个方面,一个是本质内核。涵盖的范围不同。人生的苦恼不是本来就多种多样吗?不知足只代表其中一种。”

“可我思来想去,欲望深究到最后还是要归入不知足中。”

“有些应是不自知。”

“不自知?”

“有些人本性随和,不贪婪,他们的痛苦多源于外界对他们的误判,而他们自身又对自己认知不够清晰,被外界的评判裹挟,承受了无谓的烦恼。其实明白自己是何人,依从自己本性,烦恼自然消失。”

“那本性贪婪的呢?”

史泊苦笑了,“佛说世人皆可成佛。看似有些人贪婪,其实再深入剖析还是不自知。心学不就说了存

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